Bài viết của đệ tử Đại Pháp tại Trung Quốc Đại lục

[MINH HUỆ 23-12-2025] Mấy hôm trước, tôi đọc “Hồng Ngâm VI”. Trước khi ngủ chợt nhớ đến nội dung trong kinh văn Sư phụ từng giảng:

“Hiện đại quan niệm thị độc nham”

Tạm dịch

“Quan niệm hiện đại là ung thư độc hại”

(Thánh ân, Hồng Ngâm VI)

Vậy cái gì là ung thư độc hại?

Sáng hôm sau, tôi đọc lại “Hồng Ngâm VI”, Sư phụ giảng: “Quan niệm hiện đại là ung thư độc hại” (Thánh ân, Hồng Ngâm VI), tôi ý thức rằng, “ung thư độc hại” này không chỉ là một cách so sánh, mà ở không gian khác có lẽ nó đúng là khối ung thư độc hại.

Hơn nữa, trong “Hồng Ngâm VI”, Sư phụ đã giảng, những cụm từ như “quan niệm hiện đại, “hành vi quan niệm hiện đại” tổng cộng đã xuất hiện hơn 30 lần, xuất hiện với tần suất cao như thế, chính là muốn dạy chúng ta “hành vi quan niệm hiện đại” là buộc phải xem trọng để trừ bỏ nó đi.

Vậy thì cái gì là “hành vi quan niệm hiện đại”?

Theo nhận thức hiện tại của tôi, quan niệm hiện đại không chỉ đơn giản là: tâm lý chỉ thấy cái lợi nhỏ trước mắt, quan niệm tiêu tiền là hạnh phúc, chủ nghĩa tư lợi đầy cực đoan, hành vi biến dị ỷ lại vào khoa học kỹ thuật quá mức, v.v, nói chung là ruồng bỏ truyền thống, tiền bạc là trên hết, tối đa hóa lợi ích vật chất, (thay vì nói “tư tưởng tiền bạc là trên hết” là quan niệm hiện đại, thì đúng ra nên nói là văn hóa đảng của Trung Cộng, mà là ma quỷ chủ nghĩa cộng sản thúc đẩy nhằm làm tha hóa người Trung Quốc).

Hướng nội nhìn ngôn hành của bản thân, không ngờ, tôi đã phát hiện rất nhiều quan niệm hiện đại biến dị.

Ví như, có khi con trẻ không nghe lời, tôi liền thuận miệng nói: “Nuôi con có tác dụng gì?!” Đây chẳng phải là vô ý lấy lợi ích vật chất để đo lường tất cả mọi thứ có tác dụng gì hay không sao, kết quả là làm tổn thương người khác.

Trước khi làm gì đó, bản thân trước tiên trù tính được mất của mình, xuất phát điểm và mục đích không phải là phó xuất vì người khác.

Khi mua đồ ăn, quần áo, đa phần là để thỏa mãn dục vọng ăn uống và tâm hư vinh. Người xưa nói: “ẩm thực hữu tiết”, “Y quý khiết, bất quý hoa” (tạm dịch: “Ăn uống phải có tiết chế”, “Áo quý ở sạch, chứ không phải quý vì xa xỉ).

Chủ nghĩa tư lợi sẽ không nói đến nhiều ở đây, các đồng tu đã có rất nhiều bài chia sẻ về vấn đề “tư” rồi.

Cuối cùng, xin nói về vấn đề ỷ lại vào khoa học kỹ thuật. Mọi người đều có một chiếc điện thoại thông minh trong tay, mắt không thể rời khỏi màn hình điện thoại, đi đâu cũng phải cầm theo điện thoại, có vấn đề gì thì hỏi điện thoại, mua đồ dùng điện thoại, giao tiếp xã hội dùng điện thoại, không có điện thoại thì trong tâm không yên. Điện thoại rốt cuộc là vì để tiện lợi cho việc giao tiếp giữa người với người, hay là để chia cắt sự giao tiếp giữa người với nhau đây? Là để con người càng thông minh, hay là khiến người càng ích kỷ, càng cho mình là đúng, càng không còn tuân thủ các quy phạm đạo đức nữa? Máy tính cũng thế, không có máy tính thì không thể làm việc. Dùng quan niệm truyền thống mà xét, thì rất dễ phân biệt. Nhưng người ta đều bị quan niệm hiện đại dẫn dắt, không cần suy nghĩ gì mà đều cho rằng đây là chuyện tốt. Người thường trong xã hội hiện đại đều thế cả, là người tu luyện thì cần phải khác người thường, như thế chính là có vấn đề rồi.

Thật ra hành vi quan niệm hiện đại gần như không đâu không có, mọi người sinh sống trong xã hội đã biến dị này, nếu muốn phân biệt ra đâu là quan niệm hiện đại, đâu là không phù hợp với yêu cầu của Pháp, thì chỉ có học Pháp thật nhiều. Lúc nào cũng dùng Pháp để đối chiếu từng lời nói hành vi của bản thân, thì mới có thể dần dần thoát khỏi sự khống chế của quan niệm hiện đại và thuyết vô Thần.

Bài chia sẻ lý tính giữa những người tu luyện thường chỉ phản ánh nhận thức của cá nhân trong trạng thái tu luyện tại thời điểm viết bài, thiện ý giao lưu trên tinh thần cùng nhau đề cao.

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2025/12/23/503961.html

Bản tiếng Anh: https://en.minghui.org/html/articles/2026/1/2/232124.html