Bài viết của một đệ tử Đại Pháp Trung Quốc Đại lục

[MINH HUỆ 03-11-2026]

Con xin kính chào Sư phụ!

Kính chào các đồng tu!

Tôi đã tu luyện được 30 năm và thể hội sâu sắc lời Sư phụ giảng trong Chuyển Pháp Luân: 

“Toàn bộ quá trình tu luyện của người ta chính là quá trình liên tục tống khứ tâm chấp trước của con người.” (Chuyển Pháp Luân)

Dù là ma nạn hay mâu thuẫn giữa người với người mà tôi đã trải qua, tất cả đều được an bài để tôi trừ bỏ tâm chấp trước. Nhìn lại chặng đường đã qua, những khổ nạn giờ đây đã trở nên nhẹ nhàng; những năm tháng gian nan dường như cũng là để mài giũa lớp vỏ cứng của các quan niệm. Tu luyện dường như chính là làm thanh tịnh tâm mình, đặt tâm vào trong Pháp và hòa tan trong Pháp.

Không lay chuyển chính niệm “phải gặp được đồng tu”

20 năm trước là quãng thời gian đầy sóng gió và bạo lực. Một đồng tu bị bắt cóc và giam giữ tại Trại Lao động Cưỡng bức Nữ Mã Tam Gia, khiến tâm chúng tôi đều rất nặng nề. Hai đồng tu từ nơi khác đến nói với chúng tôi: Đừng bị động, hãy lên tiếng ủng hộ và gia trì cho đồng tu, bởi chúng ta không làm gì sai, người phạm pháp là cảnh sát. Sau đó, chúng tôi trao đổi với người nhà (không tu luyện) của đồng tu bị bức hại, và cuối cùng quyết định cùng đến thăm chị. Lúc ấy, đồng tu đang tuyệt thực phản đối bức hại trong hang ổ đen tối của tà ác, tình hình rất khẩn cấp.

Sáng sớm, ba người nhà và ba học viên chúng tôi thuê một chiếc xe van, đi thẳng đến Trại Lao động Cưỡng bức Nữ Mã Tam Gia. Khi ấy, các đồng tu chúng tôi hơi căng thẳng, mọi người đều lặng lẽ phát chính niệm. Sau vài giờ ngồi xe, chúng tôi đã đến nơi. Xe dừng ngoài cổng, cả đoàn đi đến nơi phụ trách thăm gặp. Cảnh sát phụ trách nói không được gặp, nhưng chúng tôi nhất quyết không gặp được thì không đi; người nhà cũng thể hiện thái độ rất chính diện. Bố chồng của đồng tu bị bức hại, đã gần 90 tuổi, cũng đến. Cụ nói với cảnh sát rằng cụ rất nhớ con dâu và nhất định muốn gặp người con dâu vô cùng hiếu thảo với mình. Các đồng tu chúng tôi giữ tâm thái bình thản, trong tâm phát chính niệm giải thể an bài của tà ác. Sư phụ không ngừng gia trì cho chúng tôi, thái độ ngang ngược của cảnh sát cũng giảm đi nhiều.

Không lâu sau, một cảnh sát có vẻ phụ trách hành chính đến và nói sẽ giúp chúng tôi xin ý kiến cấp trên. Tôi, một đồng tu khác và chị gái của đồng tu bị bức hại cùng người cảnh sát này đến tòa nhà làm việc ở phía bên kia, dường như để tìm người phụ trách có liên quan. Tôi ở lại chờ trong một căn phòng trống ở tầng một, còn họ đi vào bên trong. Tôi tĩnh tâm đứng đó, không lập chưởng, mắt nhìn tòa nhà của trại lao động cưỡng bức ngoài cửa sổ, phát chính niệm giải thể các nhân tố tà ác. Ngay lập tức, tôi cảm thấy một nguồn năng lượng mạnh mẽ bao bọc mình, dường như tôi đứng bất động, trong đầu không có bất kỳ tạp niệm nào, chỉ nghĩ đến việc tiêu diệt tà ác ở không gian khác. Đó là pháp lực vô biên của Sư phụ gia trì cho đệ tử.

Sau đó, chúng tôi cùng chị gái của đồng tu bị bức hại trở lại nơi làm việc phụ trách thăm gặp. Sự việc đã có chuyển biến. Một lát sau, cửa phòng thăm gặp mở ra, một nam cảnh sát bước ra với ánh mắt hung dữ. Ngay sau đó, bảy, tám cảnh sát nữa chạy ra ồn ào, đứng ở một bên phòng thăm gặp, mắt nhìn chằm chằm vào chúng tôi, như thể đang phô trương thanh thế. Chúng tôi đã được phép gặp đồng tu. Hai đồng tu ở lại ngoài phòng, bốn người còn lại bước vào bên trong.

Khi ấy, trong phòng thăm gặp có hai dãy ghế dài đặt đối diện nhau, ở giữa là một bàn trà nhỏ. Chúng tôi thấy đồng tu chậm rãi bước đến từ lối đi phía bên kia, trông chị có phần yếu ớt. Chồng chị (không tu luyện) lớn tiếng gọi tên chị rồi nói: “Đừng sợ, anh đã hiểu luật rồi. Ai bắt nạt em thì có thể kiện họ.” Tiếng nói ấy rất vang, nghe thật phấn chấn. Chúng tôi đến ngồi xuống một chiếc ghế dài. Ban đầu, một nữ đội trưởng cảnh sát đứng bên cạnh quan sát; một lúc sau, cô ấy bỏ đi. Trong khi động viên đồng tu, chúng tôi cũng biết thêm được một số tình hình bên trong. Cuộc gặp diễn ra rất thuận lợi.

Trong hang ổ ma quỷ bức hại đầy tà ác ấy, cảnh sát muốn cô lập và bức hại đồng tu bị giam giữ. Nhưng chúng tôi không có quan niệm rằng không thể gặp như cảnh sát nói, mà chỉ nghĩ nhất định phải gặp được đồng tu; kết quả là chúng tôi thực sự làm được. Trong suốt quá trình, tâm thái chúng tôi rất thuần tịnh. Sư phụ luôn gia trì chính niệm cho chúng tôi, khiến chúng tôi cảm thấy rất vững tâm. Ban đầu, cảnh sát ra vẻ phô trương thanh thế, nhưng sau đó đều giải tán. Trước đó, trại lao động cưỡng bức đã điều hai chiếc xe cảnh sát loại bán tải đến đỗ ngoài phòng thăm gặp, như thể bất cứ lúc nào cũng có thể tống chúng tôi lên xe. Sau đó, chúng tôi thăm gặp xong, đi ra, thì những chiếc xe ấy đều đã đi rồi.

Đồng tu này đã tuyệt thực phản đối bức hại trong trại lao động cưỡng bức hơn một năm và bị cưỡng bức cho ăn bột ngô. Tâm kiên định của chị trước sau không thay đổi. Cuối cùng, chị đã giải thể cuộc bức hại tà ác và trở về nhà sớm hơn một năm.

Vụ “đưa một người đi lao động cưỡng bức, nhận 1.000 nhân dân tệ” của cảnh sát thất bại

Đây cũng là chuyện xảy ra nhiều năm trước. Khi ấy, việc tu luyện của tôi xuất hiện vấn đề. Cảnh sát địa phương bắt cóc và lục soát nhà tôi. Nguyên nhân bề mặt là cấp trên giao nhiệm vụ, họ cần đủ chỉ tiêu đưa một học viên Pháp Luân Công đi lao động cưỡng bức nên đã chọn tôi. Nhưng ở trại tạm giam, tôi không phối hợp mà tuyệt thực phản đối bức hại (ấy là trạng thái tu luyện của tôi lúc bấy giờ). 11 ngày sau, tôi trở về nhà an toàn.

Thế nhưng, một tháng sau, cảnh sát mưu tính bắt tôi ngay tại nhà để đưa đi lao động cưỡng bức. Một sáng sớm, họ đến bao vây nhà tôi. Tôi thoát được khỏi nhà, hữu kinh vô hiểm, quá trình thoát thân khá hung hiểm. Khi tôi chạy ra ngoài, người hàng xóm lái xe ba bánh chở khách tình cờ đi ngang qua, tôi liền lên xe anh rời đi. Cảnh sát ở phía Đông tòa nhà, cách tôi chưa đầy 40 mét nhưng không phát hiện ra tôi. Sau đó, vợ tôi kể rằng cảnh sát bao vây đến hơn 2 giờ chiều, vào nhà lục soát một lượt, không tìm được gì rồi giải tán.

Dưới sự bảo hộ của Sư phụ, tôi đã bình an rời đi. Không lâu sau, tôi có một giấc mơ rất rõ ràng: Tôi bị tà ác giam trong một căn phòng tối, bầu không khí có phần đáng sợ. Tôi ngẩng lên thấy một cửa sổ, liền nhanh chóng trèo lên và nhảy xuống. Một bàn tay rộng lớn, mềm mại đỡ lấy tôi vững vàng. Tôi đứng giữa lòng bàn tay giữa không trung, bàn tay ấy nâng tôi tiến về phía trước. Lúc ấy, một cảm giác vô cùng thần thánh tràn khắp cơ thể tôi. Tôi biết đó là bàn tay của Sư phụ, chính Sư phụ vĩ đại đã hóa giải một nạn cho đệ tử. Nếu không tu luyện cho tốt, tôi thật có lỗi với Sư phụ.

Nhưng ma nạn của tôi vẫn chưa kết thúc. Một thời gian sau, tôi trở về nhà và chọn làm thuê ở một nhà máy có ca đêm. Trong một giấc mơ, Sư phụ điểm hóa cho tôi thấy trong gạo có mọt đen. Tôi ngộ ra rằng tâm niệm của mình không thuần tịnh. Trong thời gian này, gần nhà máy xảy ra một vụ án hình sự. Công an địa phương đến nhà máy kiểm tra và phát hiện ra tôi. Thế là tôi lại bị đưa đến trại tạm giam, đến ngày thứ ba thì bị đưa đến Mã Tam Gia để lao động cưỡng bức.

Trên đường đi, trong lòng tôi có chút không cam tâm. Tôi cảm thấy mình phải đi con đường Sư phụ an bài, trại lao động cưỡng bức không phải là nơi tôi nên ở. Nhưng dù phía trước là gì, tôi cũng phải làm cho tốt. Sau đó, tôi được đưa đến nơi khám sức khỏe của trại. Khi đo điện tâm đồ, tôi lớn tiếng giảng chân tướng cho những cảnh sát bên cạnh và cảm thấy năng lượng trong cơ thể cuồn cuộn lưu chuyển. Kết quả, tim của tôi không đạt điều kiện, trại lao động cưỡng bức từ chối tiếp nhận. Vốn dĩ cảnh sát đưa một người đi lao động cưỡng bức sẽ được nhận 1.000 nhân dân tệ, giờ thì việc đó đổ bể. Không có nơi nào để đưa tôi đến, họ chỉ có thể đưa tôi về nhà.

Trên đường về, lòng tôi trăm mối cảm xúc, biết ơn Sư phụ từ bi đã một lần nữa cứu đệ tử. Tôi thầm nghĩ: Mình còn điều gì chưa buông bỏ được nữa? Đời này mình đến chỉ vì một việc trọng đại là theo Sư phụ chính Pháp. Cảnh sát địa phương bắt đầu liên lạc với gia đình tôi, nói phải mang 5.000 nhân dân tệ đến đón người. Vợ tôi không nghe theo, không đưa một đồng nào. Cuối cùng, cô ấy đến cục công an đón tôi về.

Sau ma nạn, nhìn lại việc tu luyện của mình, tôi phát hiện tâm chấp trước vào bản thân rất mạnh, không biết nghĩ cho người khác, thiếu thiện niệm. Điều này đặc biệt thể hiện trong gia đình. Tôi còn có tâm sắc dục ẩn giấu rất sâu. Đó đều là những điều tôi phải quy chính. Sự bức hại tà ác nơi thế gian không phải là điều chúng tôi nên chịu đựng, nhưng nếu không tu bỏ những chấp trước trong tâm thì chúng chính là trường vật chất mà các nhân tố tà ác cần để tiến hành bức hại. Tìm ra những nhân tâm bất chính ấy, thanh trừ chúng và không để những thứ không thuộc về mình tồn tại trong không gian của mình là một quá trình tu luyện lâu dài và nghiêm túc.

Một lần sửa nhà giúp tôi phát hiện nhiều quan niệm và chấp trước

Thời gian trôi qua, có lần, khi thi công lớp cách nhiệt cho tường ngoài của tòa nhà chúng tôi ở, công nhân đã làm nứt một vết nhỏ ở mép kính ban công nhà tôi. Chúng tôi cũng không để ý. Nhưng lâu ngày, vết nứt nhỏ ấy lan gần hết tấm kính. Hơn nữa, cửa ban công làm bằng nhôm hợp kim với kính một lớp từ khi tòa nhà được xây dựng hơn 20 năm trước, mùa đông rất lạnh, nên chúng tôi phải thay cửa sổ ban công. Vợ tôi đề nghị nhân tiện sửa sang căn phòng, vì những năm qua nhà ở có phần đơn sơ. Trong lòng tôi không mấy muốn làm, nhưng lại không có lý do thích hợp để từ chối, chỉ đề nghị giảm chi phí vì chúng tôi không dư dả và cũng không có nhiều thời gian. Thế nhưng, lần sửa nhà này đã giúp tôi phát hiện ra rất nhiều chấp trước và quan niệm ngoan cố của bản thân. Sư phụ cũng dùng việc này để tôi thấy được tâm chấp trước vào bản thân mà bình thường tôi khó nhận ra.

Trong bếp có một bộ tủ gồm tủ treo và tủ dưới, khá cao. Chúng tôi mua về và tự lắp tủ treo lên tường để tiết kiệm tiền. Ban đầu, hai vợ chồng bàn bạc cách bố trí. Tôi nhấn mạnh: “Tủ treo mà gắn lên tường rồi thì không đổi vị trí được nữa, nếu không lại phải khoan lỗ mới.” Vợ tôi nói: “Lắp như vậy được.” Tuy hơi vất vả, nhưng chúng tôi vẫn thuận lợi gắn tủ treo lên tường. Sau đó, chúng tôi bắt đầu lắp cửa tủ. Vừa lắp cánh cửa đầu tiên, vợ tôi gọi tôi dừng lại. Cô ấy muốn đổi chỗ tủ treo có cửa với tủ dưới để mở, không có cửa. Tôi thấy rất khó xử, bèn nói: “Nhà sản xuất thiết kế như vậy mà, sao lúc trước em không nói? Bây giờ không đổi được nữa.” Thế là hai vợ chồng tranh cãi. Cuối cùng, tôi tức giận bỏ ra ngoài, còn vợ định tự tháo tủ treo xuống.

Tôi bước ra khỏi bếp, trong lòng vẫn còn giận, nhưng đột nhiên một ý nghĩ xuất hiện: Phật Milarepa đã nhiều lần xây nhà xong rồi lại tháo ra xây lại mà không hề oán thán. Tôi chợt ngộ ra mình đã sai, sự cố chấp vào ý kiến của mình chính là chấp trước. Thế là tôi quay lại bếp, tháo tủ treo xuống, khoan lại các lỗ trên tường, đổi vị trí trên dưới, biến tủ dưới thành tủ treo, rồi hai vợ chồng cùng lắp lên.

Là người tu luyện, tôi biết cơn giận của mình là để bảo vệ những quan niệm hình thành hậu thiên, cho rằng đối phương vô lý còn mình đúng. Khi điều ấy thể hiện trong gia đình, tôi càng ít phải giữ ý hơn so với khi ở cùng các đồng tu. Tôi cảm thấy chỉ có thay đổi quan niệm mới có thể giải quyết tận gốc, bởi đó chính là tu luyện. Nhiều quan niệm không thể buông bỏ ngay lập tức. Hai việc tiếp theo giúp tôi thể hội rõ hơn điều này.

Cánh cửa gỗ ở lối vào nhà đã được tạm tháo xuống để lát gạch. Sau khi lát xong, tôi định lắp cửa lại thì phát hiện cửa không còn nữa. Tôi hỏi vợ, cô ấy nói: “Cánh cửa này vướng víu, khiến chỗ này trông chật hơn, bình thường anh cũng không đóng, nên em cho người ta rồi.” Tôi liền phản bác, nhưng nói được vài câu thì cảm thấy tâm thái mình đang thay đổi: tâm tranh đấu và tâm bất bình đang muốn khống chế tôi. Vì vậy, tôi ngừng nói và đi sang một bên bình tĩnh lại.

Ngay ngày hôm sau, tôi lại thấy vợ đang sơn phần cánh mở của cửa sổ mới lắp. Tôi vô cùng kinh ngạc! Bởi cửa sổ mới này làm bằng nhôm cách nhiệt, mặt ngoài màu nâu khói, mặt trong màu trắng. Vợ tôi giải thích rằng khi mở cửa vào trong, màu sơn bên ngoài lộ vào phòng, cô ấy không thích. Cô ấy thích màu trắng nên muốn sơn phần đó thành màu trắng. Tôi nói: “Lớp sơn em quét không đẹp bằng sơn nguyên bản của nhà sản xuất, cũng không tốt.” Vợ tôi nói: “Màu trắng là được.” Lúc ấy, tôi thực sự không biết nói gì. Tôi hoàn toàn có thể dùng chất tẩy sơn để tẩy đi, nhưng tôi biết mình nên buông bỏ chấp trước và bao dung sở thích của cô ấy.

Cô ấy thích thì cứ để cô ấy làm. Chúng tôi cũng là đồng tu, mà giữa các đồng tu càng cần bao dung. Khi thấy chấp trước của đối phương, mình càng nên tu bản thân; nếu không, các nhân tố tà ác thừa cơ sẽ càng gây thêm phiền phức, ảnh hưởng đến việc chúng tôi phối hợp trợ Sư cứu người. Qua đó, tôi cũng ngộ ra rằng trong cuộc sống, kết quả tốt hay xấu của một sự việc đôi khi không quan trọng bằng việc nhìn ra nhân tâm và chấp trước của chính mình.

Một chấp trước ẩn giấu

Trong một thời gian dài, ban ngày tôi theo dõi tin tức của Tân Đường Nhân, vì có thể xem ở cửa hàng nơi tôi làm việc; buổi tối tôi lại thường xem Dynamic Internet, còn khi vào Minh Huệ Net thì chỉ tiện thể xem qua. Bất tri bất giác, tôi bắt đầu quan tâm đến chiến tranh Nga–Ukraine, tình hình Trung Đông và diễn biến của tà đảng. Trong tâm tôi cũng hiểu mọi chuyện trên thế gian đều có an bài, nhưng vẫn không kiềm chế được mà muốn xem, dần dần lại hình thành một chấp trước mới. Đó là tò mò hay là mong cầu điều gì ở thế gian? Tôi hướng nội tìm ở bản thân. Bỗng một hôm, tôi hiểu ra rằng sâu trong nội tâm, tôi luôn nuôi hy vọng vào nhân gian, mong xuất hiện một viễn cảnh phù hợp với mong muốn của nhân tâm mình. Đó là chấp trước căn bản vào thế gian ẩn giấu trong tâm tôi.

Đại Pháp không được truyền ra vì con người muốn thế gian như thế nào. Danh-lợi-tình nơi thế gian đều là điều người tu luyện phải buông bỏ, vậy hà cớ gì còn chấp trước vào chiều hướng của thế gian? Điều quan trọng nhất là chỉ cần tu tốt bản thân, làm tốt việc quan trọng hàng đầu là chứng thực Đại Pháp và cứu người, không phụ thánh ân của Sư phụ. Nút thắt chấp trước này cuối cùng đã được tháo gỡ, nội tâm tôi dường như lại thêm một phần nhẹ nhõm.

Sư phụ giảng: 

“[Nếu] thông thường toàn tâm của chư vị luôn hoà ái từ bi như thế, [thì] khi đột nhiên xuất hiện vấn đề, chư vị sẽ có thêm một khoảng hoà hoãn.” (Chuyển Pháp Luân)

Đây là yêu cầu cơ bản của Sư phụ đối với đệ tử, cũng là căn cứ để tôi xét xem tâm mình có bị động hay không.

Khi ngày càng xem nhẹ danh-lợi-tình và dục vọng nơi thế gian, tôi cũng thấy rõ hơn một số quan niệm hậu thiên và có thể phân biệt chúng tốt hơn. Trước đây khi tu luyện, tôi cũng thường tự nhắc mình không nên hình thành quan niệm về người khác. Nhưng khi tư tưởng bị xung kích, tôi phát hiện trong trường không gian của mình vẫn còn rất nhiều quan niệm. Khi nảy sinh bất kỳ ý nghĩ không tốt nào về đồng tu, tôi sẽ tự nhủ rằng tư tưởng ấy không phải là mình. Đối diện với khuyết điểm của đồng tu, tôi cũng không nên chỉ trích mà cần đặt mình vào vị trí của đối phương để thấu hiểu và giúp đỡ. Bao dung là có tấm lòng rộng mở, cũng hàm chứa ý nghĩa về một không gian rộng lớn. Tôi hiểu rằng điều này cũng bao gồm cả việc dung chứa những tư tưởng bất chính, chỉ là tâm mình cần tế nhị và mềm mỏng hơn. Khi tư tưởng và hành vi phù hợp với tiêu chuẩn của Pháp thì có thể làm tan rã, tiêu trừ những điều bất chính, cũng có thể cùng tồn tại mà không bị ô nhiễm. Khi bị chỉ trích, tôi không cảm thấy mình bị tổn thương, bởi điều bị chỉ trích là thiếu sót của tôi, mà thiếu sót ấy cũng là điều tôi cần tu bỏ.

Cảm tạ Đại Pháp đã tịnh hóa nhân tâm con! Cảm tạ Sư phụ!

(Bài chia sẻ tại Pháp hội Đại lục của Minh Huệ Net năm 2026)

Bản quyền © 1999-2026 Minghui.org. Mọi quyền được bảo lưu.

Bản tiếng Hán: https://www.minghui.org/mh/articles/2026/11/3/515971.html